|
|
|
Главная  Основные религии и священные места Азии |
|
|
Мистический характер носит история с тибетским озером Лобнор. Лоб по-тибетски означает "илистый", нор - по-монгольски "озеро".
После Лобнорской экспедиции (1876 –1877) М.Пржевальский представил в Русское географическое общество отчет, в котором подробно описал обследованное им загадочное озеро Лобнор: огромное тростниковое болото-озеро имело в длину 100 километров и в ширину от 20 до 22 километров.
|
|
Подробнее...
|
|
|
Мистическое озеро Куку Нор |
Kuku Nor (озеро Тишог-Джалмо, известно больше как Кукунор: Кюке-Нагур – «Синее озеро» по-монгольски; Цин-хай с тем же значением по-китайски; Сокпо Цо Нон-по –«Синее озеро» по-тибетски)
Согласно местным легендам, в озере обитало животное лумо (klu mo) – водяная змея, которую называли «королевой змей лечебного озера» Некоторые другие источники указывают, что это озеро является обиталищем девяти сестёр.
Озеро Кукунор имеет 230 миль в окружности (Рокхил; Козлов указывает приблизительно столько же – 350 верст; Гендин – 100 км в длину, 64 км в ширину).
|
|
Подробнее...
|
|
|
Монастырь Кумбум (Гумбум) |
|
Монастырь, известный в обыденной речи у тибетцев и у монголов под названием Гумбум, а у китайцев Та-сы (монастырь ступы), в литературе имеет более полное название Гумбум Чжамбалин, то есть «Мир Майтреи со 100 тысячами изображений», и находится в вершине речки или, вернее, глубокого оврага Цзонха, т.е. «падь дикого лука».
|
|
Подробнее...
|
|
|
Монастырь Лабран (Лабранг) |
|
Полное название этого монастыря Лабран-дашийнчил или Балдан - дашийнчил, т.е. «Ламаистский дворец-круговорот благ». Основателем его считается первый перерожденец Чжамьян-шабды, знаменитый философ своего времени Агван-цзондуй или Гунчен-Чжамьян-Шабда-Дорджэ 1649-1723, который родился в Амдо в 1649г. И двадцати лет отроду отправился учиться в Центральный Тибет. Там он обнаружил прекрасные способности и был в близких отношениях с пятым, «Великим», далай-ламой. Как известно, Агван-цзондуй возвысился в глазах ламаистов еще в Тибете, благодаря своим обширным сочинениям, которые затем, если можно так выразиться, популяризовались в громадном большинстве факультетов.
|
|
Подробнее...
|
|
|
Великий Монастырь Дзогчен |
|
История Монастыря Дзогчен
В 17 веке, основатель Материнского Дзогчен Монастыря, Его Святейшество Дзогчен Падма Ригзин (1625-1697) отправился в восточный Тибет в провинцию Кхам в Священное Ущелье Рудам. Его сопровождали три его главных ученика: Терчен Ньима Дракпа, который был как солнце, Полоп Намкха Осел, как луна, а Рабджам Тхенпей Гьялтцен, как звёзды. Его Святейшество Далай Лама пророчествовал, что деяния Падмы Ригзина в восточной области будут очень способствовать распространению Дхармы в Тибете.
|
|
Подробнее...
|
|
|
Люди и Боги Страны Снегов. |
|
Изначальная атмосфера Тибета, его энергетика и мощь и те преобразования, которые несут с собой люди, населяющие эту таинственную страну, как и в любом другом месте на планете, безусловно, влияют на свойства самой земли Сакрального Тибета. За многовековую историю Страна Снегов неоднократно переживала стремительные взлеты и падения, и все они отражены в её озёрах, бескрайних степях, высокогорных долинах, вершинах гор, молчаливых руинах разрушенных королевств, древних камнях действующих и заброшенных монастырей… в глазах тибетцев. Увидеть это отражение, приблизиться к тайне Тибета – вот одна из задач «глубокого туризма».
|
|
Подробнее...
|
|
| << [Первая]< [Предыдущая]1234[Следующая] >[Последняя] >>
|
|
|
|
Фото неделиСлучайное фото
|
|
|
